Hispania - Mapas antiguos de la Península Ibérica (1548-1845)

Mapas para una nación - Jose Mari Esparza (Txalaparta)

Articulación teórica del tercer espacio: identificar la comunidad

“La autonomía es algo que esta por encima de lo que nosotros podemos pactar, porque es un derecho anterior a las leyes, es un derecho que nace de los cuerpos vivos, que los nacionalistas llaman nación y los regionalistas región”, dijo un representante del tercer espacio, haciéndose referencia a que los derechos históricos son anteriores a las constituciones.

En general, las comunidades humanas, más si cabe aquellas que el tiempo ha permitido que se consoliden, han adquirido una serie de características propias que las identifican y las hacen relevantes, las hacen propias, y las diferencian del resto de comunidades humanas. Hay una tendencia en la historia a hacer un relato corto de miras, es decir, basado en una generación. O menos, últimamente se habla de 30, 25, 10, 5 años … más si cabe en situaciones en las que la democracia, o el sistema político que sea, es algo comparativamente más reciente o breve que el resto de la historia en la que se piensa, se aluda o no explicitamente a este último aspecto. O se tiene la manía de visualizar la historia desde un punto de vista lineal ascendente. Hay que romper con lo uno y con lo otro. Ni la historia empieza con nosotros ni el mejor momento de la comunidad es el de hoy. Porque, como en otro ámbitos, hay avances y retrocesos, mejoras y empeoramientos, y las realidades cambiantes y las vicisitudes hacen que el presente se parezca más a un diente de sierra. Es cuestión de la generación actual luchar porque el índice vaya hacia arriba. De por sí no lo va a hacer.

El timo británico de Europa

Todos somos plenamente conscientes de que las y los británicos aún tienen dentro de si, imbuido en su ser, en su identidad, y en sus características como estado la antigua membrecía a un imperio que cubría la cuarta parte de las tierras de nuestro planeta. Y que aún, hoy con restos de colonias, en diversas partes del mundo (baste citar Malvinas o Diego García, además de Gibraltar o las bases en Chipre, las más usadas en noticias por la prensa), reflejan en cierta medida ese legado. Pero eso es historia pasada, Remota. Y para enjuiciar el presente y el futuro de Europa y el Reino Unido habrá que hacerlo valorando unas cuantas claves que, no se si aparecerán estos días en la prensa británica, pero yo quisiera destacarlos, como reflexión personal de la cumbre última de Diciembre de 2011. Aquí van los apuntes.

Hacia el futuro: articulación teórica del tercer espacio

“Si no cuidas lo tuyo, otro llegará y lo hará sentir suyo!”. Esta frase emotiva, emocional, que mueve y motiva es un buen arranque para explicar que significa y que podemos entender por el tercer espacio. A pesar de que aquellas teorías que explican lo propio nacieron contra el absolutismo y a favor de los derechos ciudadanos, como pudieron haber sido el regionalismo y el nacionalismo, a día de hoy hay muchos elementos que lo tratan de empañar. Y es porque algunos, desde los otros dos espacios, lo ven como una amenaza a sus intereses, contrario a sus aspiraciones y que limitan sus posibilidades de éxito. ¿Porque? Veamos unos apuntes.

Bilbao y Bizkaia: Más allá del Guggenheim

Al aproximarse a la realidad del Territorio Histórico de Bizkaia uno podría tener la tentación de señalar que el único elemento de turismo que existe es el Museo Guggenheim de Bilbao. Por cierto. Nadie lo quería. Como señala el Lehendakari Ardanza fue un empeño personal de unas cuantas personas, incluyendo al actual Diputado General de Bizkaia, Jose Luis Bilbao, el que hizo posible llevar a término dicho proyecto. Pero cabe decir mucho más, de este y de otros espacios que marcan el territorio de Bizkaia, sin desmerecer las bellezas naturales, industriales o culturales de otros territorios, vecinos o no de Bizkaia.

Aportaciones al debate Post – electoral del PRC tras el 20 de Noviembre de 2011

El PRC ha logrado 43.900 votos, un 12'54% del voto en Cantabria, quedándose a un 0'50%, es decir, unos 1500 votos, de quitarle al PP el 4º escaño que ha sacado, de los 5 que había en juego en Cantabria. Ahora es la hora del análisis y de la reflexión. Y aquí van las mías:

Por empezar con algo es criticable a quien convoca las elecciones que lo haga un poco precipitadamente. Y a quien introduce el tema de los avales, que son UPyD e IU, en un intento de limitar la participación. Ellos, que se quejan del sistema electoral. Y es que el marco electoral es mucho más que lo que se dice que es. Pero bueno. Al PRC no le costó recoger las firmas para Cantabria. Por otro lado había que poner en marcha la candidatura y el programa. Un programa detallado hecho en Cantabria, por Cantabria y desde Cantabria, para Cantabria. En los programas de PP y de PSOE, como ha pasado con Euskadi, no aparecía la más mínima referencia a Cantabria, de ahí que la aportación del PRC fuera fundamental y única.

El Euro y el PIB

El Euro es la moneda actual de 17 estados europeos (y de andorra, kosovo o montenegro, sin acuerdo previo). Y como todo, la historia podía haber sido esta u otra. Y, como muchas otras cosas, tiene sus procesos, sus razones históricas y, también, sus miserias. La verdad es que el nacimiento del Euro esta provocado por las crisis sistémicas del capitalismo. Pero en este caso hablo de la de principios de los 70. Y es que en 1968 Charles De Gaulle pidió la retirada de fondos en Estados Unidos ... en oro, ya que aún estaba vigente el patrón oro, por el que cada Dolar estaba respaldado por una cantidad en oro en la Reserva Federal. Los años de entre 1945 y 1973 se denominan los 30 gloriosos en Francia. Había crecimiento, el mercado estaba regularizado, equilibrado el libre mercado con el respaldo de las instituciones públicas, y acuerdo entre patronal, sindicatos y gobiernos, siendo la base común un credo compartido entre derechas e izquierdas sobre el progreso del país. Y es que venía de las instituciones creadas en 1944, el Banco Mundial, que era el prestamista de último recurso, el Fondo Monetario Internacional, dedicado a proyectos de desarrollo (después de la crisis de 1974 se invirtieron los papeles) y una organización de comercio, que se quedó a medio camino (GATT), hasta 1995, que se creó la OMC. En 1974 es cuando se oficializa la ruptura del patrón oro-dolar, en Jamaica, en una reunión del FMI.

Navarra y la disposición transitoria cuarta

Resulta absolutamente paradójico con quienes se auto-proclaman como demócratas de toda la vida, aunque no que el hecho de atentar contra la democracia se haya sucedido precisamente en Navarra, donde en la pretendida-mente olvidada guerra civil no hubo combates, pero si hubo 3 000 "bajas". Ahora nos vienen con la propuesta de la supresión de la disposición transitoria cuarta, en términos de anexión imperialista de Navarra por Euskadi. Y como la fuerza impresionante contra Euskadi, y sobre todo su nacionalismo (no, el nacionalismo español no existe, es ... patriotismo constitucional, dicen), lo que venga por detrás creen que colará, pero no, al menos intentaremos poner la cosa en su sitio. Y es que van, una vez más, contra la democracia, y el derecho de la ciudadanía a tener su futuro en sus manos y en una urna. Es que prefieren la mesa camilla sin contar con nadie.

Breves apuntes sobre Cantabria y Euskadi

Primero de todo, y por empezar con algo, el Concierto Económico actual es una derivada histórica de los fueros vascos, y es que estos, se eliminan, bueno, se ratifican sin perjuicio de la unidad constitucional de la monarquía, y en un tiempo en el que se quería construir la unidad de pesos, medidas y mercado en el estado español, los fueros eran un estorbo. El problema es que la oligarquía vasca no pudo o no quiso su actualización, y los carlistas “engañaron” al pueblo, siendo estos la garantía de su defensa, de manera interesada, eso si. Eso fue la derrota del 1839. Y en 1876 se pone punto y final a los fueros. Pero como no había un censo, y el País Vasco ya estaba ocupado militarmente, pero tampoco había “mili” obligatoria, se acordó que lo mejor era que los propios vascos recaudaran sus impuestos, como, por otro lado, ya habían hecho desde hacía siglos, y pagaran el cupo. Cosa que no es novedad, pues el Convenio es similar, siendo de 1841. Por tanto no es una cuestión franquista, toda vez que en 1937 se suprimen los conciertos económicos para Bizkaia y Gipuzkoa, como provincias traidoras que fueron declaradas.

Nacionalismos y circunscripción electoral ... ¿única?

Por empezar por algo señalar que si hay nacionalistas en Cantabria. Se llaman Partido Popular, y son los responsables de que en Puerto Chico en Santander ondee la bandera (un verdadero pañolón) rojigualda los 365 días del año. Y son nacionalistas españoles. Porque no permiten que ondee ninguna de las enseñas cántabras ni siquiera el día de las instituciones, no vaya a ser que sea el primer paso para la implantación de un separatismo en la comunidad (el diario montañes dixit). Y a este se le llena la boca de hablar de otras cosas, con tal eco que a otros, mas bien alejados de esto, se adhieren a preceptos que les corresponden más bien a los nacionalistas españoles. Eso si, si empezamos negando su existencia, lo demás viene de suyo.

Vocento y las guerras cantabras

Vocento es un conglomerado de empresas del mundo de los medios de comunicación. Tiene capital vasco, con origen en la bella Neguri, barrio sin salida al mar, mal que les pese, del municipio de Getxo, a unos 15 kilómetros de Bilbao. Eso si, tienen su sede en Madrid, sobre todo desde la adquisición del madrileño ABC, el único del mercado con una grapa que agrupa las paginas. En el caso que nos incumbe posee 3 diarios: en Bizkaia "El Correo", fundado por los falangistas en 1937 cuando entraron a Bilbao con el nítido nombre de "El Correo Español", que fue obligado a "fusionarse" (para usar sus imprentas) con el diario monárquico "El Pueblo Vasco", fundado en 1910, y minoritario.. En Cantabria posee "El diario montañés", fundado en 1902, pero incorporado a la familia del anteriormente conocido como grupo correo. Y en Castilla está, entre otros, "El norte de Castilla".

Un escenario Post - ETA

Euskadi y Navarra, y los estados español y francés en su conjunto, afrontan un futuro sin ETA. Experiencias de finales de la violencia hay muchos en el mundo. Y alguna lección, en su caso, tal vez se pueda aprender. No hay que cerrarse a beber de otras experiencias, aquellas que se hayan saldado con éxito, por supuesto. Y es fundamental tener en cuenta que el proceso puede ser largo. El reconocimiento del daño infligido es la piedra sobre la que erigir la reconciliación y la superación de las consecuencias del conflicto violento, expresado en acciones terroristas. La sociedad futura ha de poder vivir en paz y el libertad, con las heridas restañadas y cerradas, la herida de la violencia supurada y superada, y abordar todos los temas, sin exclusión ni limitación desde el diálogo, la negociación y la política. Palabra y acuerdo, democracia en suma.

El conflicto político en Euskadi

ETA es el resultado violento, la consecuencia de un conflicto político subyacente, de amplia raigambre, de origen, con nítidas realidades políticas y que implican a estructuras jurídico políticas. En su vertiente más clásica se puede señalar como puntos calientes de confrontación política con la realidad política de la época que agrupaban a los territorios vascos de entonces, el Reino de Pamplona o el de Navarra, frente a hechos como la conquista de 1200 y su posterior plasmación en “detalles” en la batalla de las Navas de Tolosa en 1212 o la propia conquista a sangre y fuego del reducido Reino de Navarra en 1512, con las consiguientes intentonas de recuperación del viejo reino en 1512, en 1516 y en 1521. Porque eran vascones los que derrotaron a Carlomagno en 778 en Orreaga / Roncesvalles, vascones del entorno norte de Navarra y de la adyacente Gipuzkoa. La historia, eso si, está, quede claro, para conocer de donde venimos y lo que somos, no para, en cualquier caso justificar el presente y el futuro de los pueblos en las decisiones que hayan de tomar.

Irlanda – Euskadi, ¿Una comparación posible?

 Uno de los conflictos de referencia para explicar y extrapolar la realidad del conflicto vasco ha sido Irlanda, pero hay unos puntos que no se concuerdan con la posible realidad, sino mas bien existen unas ciertas diferencias que demuestran que cada situación tiene sus particularidades y debe ser tratado como tal, en sus especificidades, pues las recetas que en un lugar tienen éxito, en otro pueden conducir al fracaso.

Por empezar con algo, es evidente que en el origen del conflicto irlandés, en su consecuencia violenta, no se encuentra una dictadura, como la franquista (de cuya memoria hay un olvido voluntario de mucha gente), sino una vulneración de los derechos humanos por parte de una comunidad sobre otra, dentro de la propia realidad del norte de Irlanda, con la aquiescencia del gobierno de Londres. Por otro lado cabe señalar que, aunque contaban con un “gobierno autónomo”, este controlaba la RUC (policía de la región) y poco más. No había ningún tipo de autonomía, que fue establecida, junto con Escocia y Gales en 1999.

Cuidado con el Centro Botín

Muchos son los factores que pueden influir a la hora de tomar en consideración, y, posteriormente, llevar a la plasmación proyectos tractores, buques insignia que, de tener éxito, acaban por identificar, o contribuir a poner en el mundo una ciudad o un territorio. Así, como tal, se nos vende el Centro Botín de Arte, que sería situado encima de la hoy insigne Grúa de Piedra, al lado de los Jardines de Pereda, frente, casualidad, al despacho del propio Botín en la sede universal del Banco Santander. Propongo, humildemente, reflexionemos algunos aspectos de la obra.

Cornisa Cantábrica

La Cornisa Cantábrica es el territorio del estado español que da al Mar de Cantabria, o mar cantábrico, y al Golfo de Bizkaia, reflejando la importancia histórica de ambos términos (Cantabria y Bizkaia), cosa que seguro merece un estudio específico, como refleja la sierra de Toloño o de Cantabria. Dicho territorio se compone de Galicia, Asturias, Cantabria y Euzkadi. Y Nafarroa también. Y aunque en verdad no debería ser así hay un elemento externo que ha causado estragos a todos los territorios anteriormente citados y que sigue haciéndolo, determinando sus posibilidades de desarrollo autónomo, basando su crecimiento, en el fondo, en un modelo heliocéntrico, es decir, centrado en Castilla, elemento externo que mediatiza el futuro de la Cornisa Cantábrica. El actual modelo autonómico ha rebajado algo esa dependencia, pero aún falta mucho para que el derecho de dichos pueblos a construir su futuro dista mucho de ser una completa realidad.

Identidad Cántabra e instituciones: un reto de futuro

Ciudadanos de un lugar llamado mundo no es sino el lema de un comercial, pero refleja una ideología que no se nos revela como tal, y es la del cosmopolitismo vacuo y sin sentido. El ser humano, históricamente, ha nacido en comunidad, ya sea en una familia, la unidad comunitaria más cercana, o en un barrio, castro, ciudad, valle, comarca,etc. Es en este entorno en el que adquirimos nuestras habilidades sociales y personales. Obviar este hecho es tan errático como lo ha sido durante mucho tiempo el abandonar los derechos humanos individuales a su suerte, pues si bien nacemos y nos desarrollamos en comunidad, todos tenemos el derecho inalienable a ser nosotros mismos. Tanto en individuo como en comunidad. Y conjugar ambos elementos es fundamental para encontrar, preservar y proyectar nuestro lugar en el mundo. Que yo resumiría en nuestra apuesta de ser para decidir por nosotros mismos.

Galicia, Andalucía y sus estatutos de autonomía

El estado español ha intentado muchas veces resolver (sic) su problema territorial. Dado que no quiere reconocer más nación que la española (sic) y que tampoco se reconoce el nacionalismo español, sino los llamados periféricos (lo cual ignora deliberadamente el nacionalismo castellano, en aquellos extremos que se oponga al nacionalismo español imperante), este problema se ha presentado muchas veces. Y aunque la distribución actual en provincias, y su derivada, las Comunidades Autónomas, pueda parecer sagrada, no lo ha sido siempre, como se puede atestiguar, sin ir más lejos, a lo largo del siglo XIX. Pero es que tampoco se cree en las autonomías. Veamos dos casos: Galicia y Andalucía.

Getxo del siglo XXI

Getxo es una anteiglesia con tierra, en tierra del país de los vascos, pero también con balcón al golfo de Bizkaia, y, por lo tanto, marinera. Un pueblo con identidad propia y anclado en el ayer y en el hoy, que es el mañana, el del siglo XXI.

El lehendakari Ibarretxe decía que la economía estaba bien (el mismo es economista), pero que a las cosas hay que ponerles cara y ojos. Poner las cosas en escala humana. Y que la innovación suele tener una carencia en su fórmula, y es que suele ponerse I+D+I, pero a esto le falta el +K, de la K de Kultura. Pues como ciudad, sin duda, uno puede fijarse en el modelo de Sigapur, de Hong Kong, de Brunei o de Taipei, pero la clave está en la cultura propia, que es insustituible y sólo nosotros somos los llamados a incluirla en nuestra ecuación de progreso a ese mañana presente hoy en el siglo XXI. Y, por supuesto, que tiene aplicación local.

Getxo en el siglo XXI

Getxo es una anteiglesia del territorio histórico de Bizkaia, antes Señorío de Bizkaia, y antes integrante del Reino de Navarra. Historia larga y labrada que, tal vez, nos llevaría a hablar de las cuevas de Santimamiñe, pero no, es en épocas más recientes cuando el municipio alcanza más relumbrón y resplandor apostando por la modernidad y el progreso humano en comunidad.

Podríamos hablar de los pleitos que tuvo con su vecina Portugalete, entre otras, por el rescate de buques en el abra, que fueron llevados, incluso, a la Casa de Juntas de Gernika, en la que Getxo logró tener representación propia, y como tal, en la vidriera de entes apoderados, se puede ver el molino de aixerrota, idea de un irlandés afincado en la comarca que, ante una sequía prolongada, decidió apostar por un molino de viento para moler harina, sólo que una vez lo construyó la sequía llegó a su fin. Al otro lado, a día de hoy, en el Puerto de Bilbao, hay otra clase de molinos de viento. Apostando, como entonces, por el futuro productivo de la comarca.

Todo por un puerto - Santander y Cantabria

Santander cuenta con un puerto, entre el de Bilbao y el de Gijón. Según recientes datos es el antepenúltimo de los 27 puertos del estado español, desconociendo las causas profundas de dicha colocación en el ranking. Por otro lado, una vez más, la vuelta a España 2011 pasará por Peñacabarga camino de Euskadi (por la que no pasaba desde hace muchas décadas, a pesar de ser el correo fundador de dicha ronda ciclista). Luego nos enteramos del retorno a Cantabria del diputado Sieso (lo de ex presidente parece no ir con el), como presidente de la autoridad portuaria. Y por supuesto, no se trata del túnel de la engaña, que aunque en un principio iba a unir un par de puertos, y seguro que hay alguno cerca (de montaña en este caso), lo importante es llegar a puerto, no tener puerto. Veamos porqué.

Rectificación a publicación del 25 de Mayo de 2011

Agur bero bat

Como Juan Carlos Pérez Álvarez, socio, tesorero, y presidente en funciones de amumak, tanto a título individual, como por solicitud de socios, como por acuerdo en asamblea extraordinaria celebrada en martes 28 de Junio de 2011 en el Patronato Aldai de Algorta Getxo, deseo hacerles saber que, en base al derecho a replica y a rectificación, una serie de puntos a clarificar:

Cantabria depende de ti

Cantabria depende de ti porque tu haces Cantabria, por acción u omisión, que sea lo que es a día de hoy. Y su futuro, lo creas o no, pasa por tus manos. Sus esperanzas, sueños, alegrías, tristezas, potencialidades... están al alcance de tu mano, si tienes la valentía de reconocer que son retos tuyos, porque tu tierra cántabra es tu nexo de unión con el mundo, tu espacio en la globalización, tu aporte a las culturas y a la economía global, sin olvidar nunca que es la tierra de tus antepasados y en la que las generaciones pasadas pusieron su corazón y su alma para hacer de ti y de tu tierra lo que hoy es. Y que tu responsabilidad con las futuras generaciones es apostar en igual medida, y arriesgar por hacerlo posible.

6 vídeos de campaña (Getxo y Bizkaia)

Imanol Landa - Getxo - Primeros Días de Campaña

Imanol Landa - Getxo - Proyectos (2007-2011)

Imanol Landa - Getxo Antzoki y Kultur Etxe de Romo

Imanol Landa - Getxo - Primera Semana de Campaña

Imanol Landa - Getxo Eraikitzen

Jose Luis Bilbao - Imanol Landa - Bizkaia Eraikitzen

13 de Mayo (1981,1991,2001 y 2011)

El 13 de mayo va cogiendo cariz de ser una fecha curiosa, con algunos hitos para recordar, y otros preñados de esperanza. Por ello es interesante sobrevolar sobre ellos, viendo a que hacen referencia y a qué pueden responder.

13 de Mayo de 1981: Se firma el Concierto Económico Vasco.

13 de Mayo de 1991: La Reina de Inglaterra se prepara para dar un discurso al congreso de sus ex  13 colonias

13 de Mayo de 2001: Oreja, entzun, araba euskaldún... ah, y diga 33!

13 de Mayo de 2011: Horizonte de normalización política y de pacificación.

Urnieta, Getxo y Parte Hartuz

Conocí Urnieta hace unos 10 años, en un campamento de Gaztetasuna, club de tiempo libre de Algorta, junto a la Iglesia del Redentor. Ya tenía la "mala" costumbre de buscar la prensa allá donde iba, con lo cual me enteré, entre otras cosas, del affaire Urnietatel, una empresa de telecomunicaciones que, al final, tuvo que ser absorbida por Euskaltel. Y el tema de la incineradora también tuvo su influencia. Posteriormente conocí a una buena amiga de mi actual partido que es de allí. Y llegamos al momento en el que comienza la historia que os quiero relatar. Un día de verano de 2006, estando en un máster sobre Democracia Participativa, casi al final, se hicieron unas jornadas participativas, partidas en dos fines de semana. El primero fue en Zorrozaurre. Se trataba de debatir temas en los que la participación hubiera jugado algún papel (recuerdo que se habló de la planta de Lantarón, del tema de Itoiz...) y allí había un buen hombre de Urnieta, con el que congracié desde el primer momento. Y estuvimos todo el día comentando nuestras cosas, el las suyas de Urnieta, y yo las mías de Sopelana y Getxo. Le comenté que había habido un problema en Sopelana con unas OTAs y que se iban a constituir los vecinos en partido político, por así decirlo. Irían con los verdes. Y este buen hombre, con toda sensatez, me rebatió que hacían muy mal. Porque una cosa es el tejido asociativo, y hasta reivindicativo local, y otra las formaciones políticas y las elecciones. Porque las asociaciones están para otra cosa, y su máxima aspiración debe ser fomentar la participación, el debate, mantener a la gente activa y conectada, en definitiva, hacer que los agentes políticos y la ciudadanía en general mantuvieran presente los argumentos propios, socializando las actividades, pero jamás participando de las elecciones porque eso sería mortal para el movimiento ciudadano. Convencido me fui a casa ese día, bajo la lógica aplastante de mi interlocutor.

Santander y el carril reversible

Mucho se ha comentado sobre el llamado carril reversible establecido entre Bizkaia y Cantabria. La iniciativa, puesta en marcha sobre unos 30 Km. de autovía, unos 23 en Cantabria, hasta prácticamente la salida a Liendo, y en 7 km. en Bizkaia supone un acuerdo entre la Ertzaintza y... la Guardia Civil de tráfico para que uno de los 4 carriles con que cuenta la carretera pueda alternarse en un sentido u otro según sea la demanda de cada jornada, tanto si es de tráfico fluido en dirección a Santander (o más bien hacia los "enclaves" de Noja, Laredo o Castro-Urdialaitz) o si es en dirección Bilbao. Pero habría mucha tela que cortar para entender que esto es un parche propiciado por Rubalcaba, que para algo es el padrino de Ares, el consejero de interior vasco, y compadre de Revilla, al ser de Solares. Y es que... con mi roca no te metas!

Descubriendo a los Muñatones

Braveheart supuso un elemento muy positivo para el nacionalismo escocés. Cuentan las crónicas que cuando le ofrecieron el papel de Ramirez a Sir Sean Connery, en la película "Los Inmortales", éste, en un principio, el cual lleva tatuado "Siempre Escocia" en el brazo, y es destacado miembro del Partido Nacionalista Escocés (SNP), no le veía beneficio para la tierra de Wallace, aunque al final tuvo impacto positivo. Y lo mismo ocurrió con el film de Gibson, con el añadido de que, como fresco histórico, a diferencia de la del australiano Mulcahy, en la que Escocia era más bien el escenario, tenía el añadido de la didáctica de enseñar uno de los hitos fundamentales del pasado propio como nación y como estado del Reino de Escocia. ¿Podría hacerse algo similar en el país del euskera?

Getxo Antzoki de Algorta y Kultur Etxea de Romo

Getxo es, como dice nuestro alcalde, el tercer municipio en población, detrás de la capital y de Barakaldo y el primero en calidad de vida... si no nos dormimos. Es una reflexión esencial y necesaria que todo buen gestor público ha de hacerse, teniendo en cuenta todos los factores y potencialidades que se derivan de la propia personalidad, sociología, idiosincrasia y trayectoria del municipio. Y para ello la cultura es un elemento muy importante. En dos vertientes. La vertiente expositiva. Ser capaces de traer elementos culturales al municipio que sean de calidad y que hagan de Getxo un referente cultural. Y la vertiente creativa. Que, en la misma veta, promocione que las y los Getxotarras sean protagonistas del crecimiento cultural de la localidad, pudiendo ir por el mundo llevando con orgullo la marca Getxo como sello de calidad.

Castro Urdiales y su tren

Castro Urdiales es una localidad entre Bilbao y Santander, al parecer disputada entre Bizkaia y Cantabria, y, en menor medida, con Muskiz, último municipio del territorio bizkaitarra por el occidente. Una de las polémicas más sobresalientes ha sido sobre su tren, pero comentemos un par de cosas sobre el tema para entender de qué tren estamos hablando.

Bizcaya, Sabino y su realidad histórica

Sabino de Arana y Goiri, cuando escribió sobre Bizcaya por su independencia, se refería a algo completamente diferente a lo que hoy entendemos como Bizkaia. Y es que pueblo que habla el euskera, que éste si es uno de los más antiguos de Europa, ha sabido mantener sus señas de identidad, sabiendo adaptarlas a las diferentes épocas históricas.

Defenderse … de los enemigos, apoyar a los vecinos (respuesta al diario Alerta)

Escribo estas líneas con pocas ganas, pero convencido de que la verdad si no es expuesta propicia que la mentira, dicha con inocencia, o con inquina, perdure y prevalezca, y ésta se reproduzca en el futuro sin remisión ni oportunidad a rectificación. Cantabria si tiene adversarios, y, quizás, enemigos. Y, también, tiene vecinos. Asturias a su diestra, Euskadi a su siniestra, Castilla al sur y el mar al norte. Pero, ¿de donde vienen sus mayores riesgos? Recuérdese que el estatuto de autonomía de Castilla y León sigue contemplando (no se ha reformado), que Cantabria sea una provincia, la vieja provincia de Santander, sin importarles que Cantabria se ha pronunciado, desde entonces en varias oportunidades, si bien ninguna por la vía de la consulta popular o del referéndum, en contra de dicha opción y por mantenerse como comunidad autónoma con personalidad propia. Y no es porque no hayan modificado su estatuto de autonomía, porque para el caso de treviño, en el que si se ha pronunciado sus habitantes, tanto en siglos anteriores, como durante el franquismo, como durante la democracia, con el fin de imposibilitar que los ciudadanos de ese territorio sean libres de decidir lo que quieran. Son burgaleses a la fuerza, pero les mandan a utilizar los servicios de vitoria, que está mucho más cerca, y en nuevas tecnologías, por ejemplo, a telefónica no le sale rentable ofertar servicio, y Euskaltel, que cubre dicho territorio con sus redes, está vetado, al ser otra comunidad autónoma. Y esto es lo que harían con Cantabria, seguramente, si pudieran, pero el orgullo cántabro se lo impidió durante la transición.

Participación Ciudadana en Getxo (en defensa de Pedro Ibarra)

La “Democracia Participativa” es una multitud de instrumentos que forman parte del nuevo enfoque de hacer política. En la primera década del siglo XXI se ha ido intensificando y extendiendo su uso. Quizás el caso más conocido es el popularmente conocido como “presupuesto participativo” de Porto Alegre, pero que en realidad es más, mucho más. Algunos piensan que la democracia participativa debe substituir a la representativa, como en Atenas... sin comprender que en Atenas no votaban ni decidían ni los extranjeros ni los esclavos, siendo únicamente los hombres libres (si, sólo los varones) los capacitados para disfrutar de dicha democracia. Recuerden: Sudáfrica era una democracia (para los blancos).

Navarra decide, decide Navarra

Desde el agostazo en 2007 el tema de la venta de Navarra se había dejado en hibernación, hasta que Yolanda Barcina lo ha vuelto a sacar a relucir cara a las nuevas elecciones forales de 2011

Se ha dicho muchas veces, e incluso se hizo una manifestación por las calles de la vieja Iruñea, que Navarra estaba en venta a los peligrosos nacionalistas vascos (se remarca esto último como marchamo de que, por muy de Burlada, Olite o Sanguesa que uno sea, si es nacionalista vasco, es como un extranjero en su tierra). Pero, ¿Quien vende a quien?