Bizcaya, Sabino y su realidad histórica

Sabino de Arana y Goiri, cuando escribió sobre Bizcaya por su independencia, se refería a algo completamente diferente a lo que hoy entendemos como Bizkaia. Y es que pueblo que habla el euskera, que éste si es uno de los más antiguos de Europa, ha sabido mantener sus señas de identidad, sabiendo adaptarlas a las diferentes épocas históricas.

Defenderse … de los enemigos, apoyar a los vecinos (respuesta al diario Alerta)

Escribo estas líneas con pocas ganas, pero convencido de que la verdad si no es expuesta propicia que la mentira, dicha con inocencia, o con inquina, perdure y prevalezca, y ésta se reproduzca en el futuro sin remisión ni oportunidad a rectificación. Cantabria si tiene adversarios, y, quizás, enemigos. Y, también, tiene vecinos. Asturias a su diestra, Euskadi a su siniestra, Castilla al sur y el mar al norte. Pero, ¿de donde vienen sus mayores riesgos? Recuérdese que el estatuto de autonomía de Castilla y León sigue contemplando (no se ha reformado), que Cantabria sea una provincia, la vieja provincia de Santander, sin importarles que Cantabria se ha pronunciado, desde entonces en varias oportunidades, si bien ninguna por la vía de la consulta popular o del referéndum, en contra de dicha opción y por mantenerse como comunidad autónoma con personalidad propia. Y no es porque no hayan modificado su estatuto de autonomía, porque para el caso de treviño, en el que si se ha pronunciado sus habitantes, tanto en siglos anteriores, como durante el franquismo, como durante la democracia, con el fin de imposibilitar que los ciudadanos de ese territorio sean libres de decidir lo que quieran. Son burgaleses a la fuerza, pero les mandan a utilizar los servicios de vitoria, que está mucho más cerca, y en nuevas tecnologías, por ejemplo, a telefónica no le sale rentable ofertar servicio, y Euskaltel, que cubre dicho territorio con sus redes, está vetado, al ser otra comunidad autónoma. Y esto es lo que harían con Cantabria, seguramente, si pudieran, pero el orgullo cántabro se lo impidió durante la transición.

Participación Ciudadana en Getxo (en defensa de Pedro Ibarra)

La “Democracia Participativa” es una multitud de instrumentos que forman parte del nuevo enfoque de hacer política. En la primera década del siglo XXI se ha ido intensificando y extendiendo su uso. Quizás el caso más conocido es el popularmente conocido como “presupuesto participativo” de Porto Alegre, pero que en realidad es más, mucho más. Algunos piensan que la democracia participativa debe substituir a la representativa, como en Atenas... sin comprender que en Atenas no votaban ni decidían ni los extranjeros ni los esclavos, siendo únicamente los hombres libres (si, sólo los varones) los capacitados para disfrutar de dicha democracia. Recuerden: Sudáfrica era una democracia (para los blancos).

Navarra decide, decide Navarra

Desde el agostazo en 2007 el tema de la venta de Navarra se había dejado en hibernación, hasta que Yolanda Barcina lo ha vuelto a sacar a relucir cara a las nuevas elecciones forales de 2011

Se ha dicho muchas veces, e incluso se hizo una manifestación por las calles de la vieja Iruñea, que Navarra estaba en venta a los peligrosos nacionalistas vascos (se remarca esto último como marchamo de que, por muy de Burlada, Olite o Sanguesa que uno sea, si es nacionalista vasco, es como un extranjero en su tierra). Pero, ¿Quien vende a quien?

Los Presupuestos de España para 2011 y el PNV (para cántabros)

Mucho se ha escrito, y no para bien, de la postura adoptada por el Partido Nacionalista Vasco respecto de los presupuestos generales para el año entrante, 2011, generalmente en lo que en mi tierra se llama ser aprobetxategi de la debilidad de un Zapatero en horas bajas, casi casi, para sacarle los cuartos de todos los españoles, y con nocturnidad y alebosia, traer al País Vasco cosas que, de otra manera, no nos corresponderían. Vamos a desmontar un par de mitos al respecto.

ABERRIA, EUSKERA, GEROA

Euskadi da euskaldunon aberria. Este viejo lema es el elemento que nos une a muchos en sentimientos, aspiraciones, deseos y compromiso en algo más que un ideal que transmitimos de padres a hijas, de aitites a nietos. Nuestro pasado es nuestra tradición, lo que fuimos, lo que nos hace ser lo que somos hoy y la base de nuestro futuro. En vísperas del Aberri Eguna y con la Korrika recorriendo nuestro país, y con un fin de ciclo en lehendakaritza, se impone una reflexión. Una reflexión profunda. Durante los próximos 2 años podremos parar la maquinaria que nos ha mantenido, tal vez, en una nube de autocomplacencia en la creencia firme de que nuestro país estaba a salvo si nosotros lo gestionábamos. Debemos mirar al pasado, mirar al presente para poder alcanzar un futuro entre todos.

Geroa Gurea da

Ibarretxe es mi lehendakari. Este lema tan compartido por tantas vascas y vascos y que fue el título de un artículo hace justo un año ha sido el leitmotiv de muchos cambios en mi vida en un año de algunos cambios en Euzkadi y en el mundo. Al llegar el Yom Kipur, los hebreos tienen una curiosa costumbre, y es que no pueden pedirle perdón a Dios, sin antes pedirle perdón a aquellas personas a quienes hayan ofendido. A todas ellas les pido disculpas si en este año se han sentido ofendidas por mi actuar o por algo que haya podido pronunciar. Lo cierto es que mi relación con el hecho político ha cambiado, para mantener por coherencia los principios reseñados en el citado artículo, y que son los que, creo, he defendido siempre.

El futuro que Cantabria merece

25.07.10 - 00:33 - 

SUSANA POVEDA RÍO JUAN CARLOS PÉREZ ÁLVAREZ |

Desde los tiempos de Corocota el verde, el azul y el blanco se entremezclan entre el cielo y la tierra de Kanta Erria, de la Cantabria infinita que reza la invitación al mundo a conocer los valles, las pedanías y los puertos de la zona más bonita del planeta... al menos para casi 600 mil personas. Una vez vista su capital, Santander, y sus alrededores, cabe concluir que el actual estado de cosas debe servir de estímulo para su modificación y solución, porque Cantabria se merece un futuro digno para sus gentes, uno para legar a las futuras generaciones instrumentos propios para superar la tradicional situación de estancamiento, sin mirar a los lados, a astures y vascos, porque tiene tradición, cultura y señas de identidad propias, sin depender de Castilla y abierta al mar cántabro, al mar Cantábrico, esto es, abierta al mundo, sin complejos ni padrinos, ambos absolutamente innecesarios.